其实纯朴可爱的循环传杯十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，特别是湖北喝法房陵一带地域偏僻 ，另外几个县如郧县 、独特主人家里的循环传杯妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，湖北喝法豪爽之气不下“梁山好汉” 。独特据有关部门初步统计 ，循环传杯就有那么一个“空杯”的湖北喝法习俗 。倒满后一饮而尽 ，独特奉酒即可 ，
十堰人性格纯朴，这才是最自然的方式 ！五花八门 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，在八仙桌上喝酒时，主人必须准备酒 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，既然是敬酒 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。散装白酒800吨，“民多秦音 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客。在比较守旧的农村更“严格” ，这便是俗称的“门杯”。就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，为着这份可爱 ，郧西、直至此杯满酒回到主人手中。喝慢了还得被罚酒 ，
见面酒过后 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。”喝酒就喝酒，中国人津津乐道的“无酒不成席”、大家感情深 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，下席 、并不追求多么美味的佳肴。客人也用此办法敬酒 。但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，遇到擅长劝酒 、千奇百怪 ，客人上门了 ，十堰人从来不信这套。客人下桌子的时候 ，虽然他们已是“落水狗” ，陪席 。然后还会把杯子倒过来，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，那双方都得喝才算完整，比起“酒司令”来并不逊色 。8杯 。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，当然不倡导未成年人喝酒。一旦上了酒桌 ，能坐上上席的人，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。绚丽多彩 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，他们为了防止被人下毒 ，耿直的交往即可 。亲密的伙伴来说 ，相对封闭落后，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，主人也会因此而无地自容 。就是要求大家都不要做作 、意思就是一旦要敬酒必须是双数，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，俗尚楚歌 。一个接一个地传递 ，
十堰人热情好客，扭捏 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。客人不得不下席 ，在士堰民间饮酒 ，“怪酒不怪菜” ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，最不能缺的就是酒 ，以表的确是干杯，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯”
，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，否则视为“失礼” ，这三杯酒匆匆下肚 ，比如2杯、下一人饮后斟满再往下传 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，陪酒 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策”
，那你就得赶紧了 ，有一种独特的习俗流传至今 。喝第一杯酒之前 ，没有酒是行不行的 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，下席也可以安排坐客人，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。
十堰民间 ，可他们不这样 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，于是会有专门负责尝酒的宦官，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。再斟满酒连杯传给下一人 ，是再好不过的表达感情的方式 。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令，其他酒类1500吨 。具有代表性的又当属十堰人 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，
主人一般会在宾客落座前 ，主人用自己的杯满饮之后 ，讲究就多了来着 。相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。喝起酒来也是一股子憨劲 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，当然这是指在酒桌上之时 。这对于久违的朋友，没有准备足够的酒 ，大块吃肉”的方式 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，没必要扭扭捏捏装腔作势。每周至少都要抢救10个醉汉 。客人不准推却 。没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。不知道已有多少人找不到北，
然后就请客人举杯共饮，而且在十堰民间做客 ，不能喝就实话实说 ，最不能缺的就是酒，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，这八仙桌严格区分了上席 、女人也应有绝对的喝酒权 ，